Роль православной книги в духовно-нравственном воспитании школьников (из опыта работы школьного библиотекаря)

Доклад заведующего библиотекой государственного учреждения образования «Средняя школа № 152 г. Минска» Шахрай Аллы Константиновны, прочитанный 23 мая 2017 г. на научно-практической конференции «Духовное возрождение общества и православная книга», прошедшей в рамках XXIII Международных Кирилло-Мефодиевских чтений в Центральной библиотеке Белорусского Экзархата

Утрата традиций книжного чтения в обществе влечет за собой снижение общего уровня культуры, следствием чего являются падение нравственности. Школьники имеют слабое представление о таких духовно-нравственных понятиях, как любовь и милосердие, добро и зло, грех и раскаяние, духовность, совесть и др. и их значении в жизни человека. Как сберечь моральность ребенка, а собственно говоря, и общества? Мы видим сейчас умных, технически грамотных молодых людей, и вместе с этим, людей, которые думают только о своем материальном благополучии, при этом достигнутым любыми методами. «Все большую популярность получает убеждение, что для юного человека овладение технологиями и последними данными важнее систематичного глубинного изучения науки и культуры. Воспитательная же компонента в образовании и вовсе зачастую оказывается сокращенной с целью экономии времени для новых дисциплин. Доступ к Интернету и различным электронным базам данных создает иллюзию некоего информационного всевластия, возможности в любой момент ответить на любой вопрос. Подобно тому, как г-жа Простакова из бессмертной комедии Фонвизина удивлялась, зачем дворянину учить географию, если извозчики и так знают, куда везти, современные юноши и девушки часто не считают нужным по-настоящему запоминать что-либо и учить, ибо вся информация в полном объеме добывается простым нажатием кнопки «Enter». «Зачем знать, что было три-четыре века назад, если в эти дремучие времена не было айпадов и не было придумано ни одной дельной игрушки?» — так или приблизительно так может думать современный подросток. История, культура, фольклор, классическая литература окутаны туманом давнопрошедшего времени. А между тем именно за счет приобщения к литературному, художественному и религиозному наследию формируется личность человека и развивается цивилизация. Народные песни, сказки, пословицы и поговорки приобщают человека к ценностям его народа и региона, классическая литература содержит примеры нравственного поведения и формирует навык умозрительного прогнозирования. Наконец, религиозное образование и святоотеческое наследие приводят человека к постижению Божественного замысла о нем, учат его нравственному состоянию и жизни в согласии с Евангельскими заветами» (Патриарх Московский и всея Руси Кирилл).

Десятилетний опыт работы заведующей школьной библиотеки в средней школе №136 г. Минска позволяет поделиться некоторыми направлениями деятельности по реализации духовно-нравственного просвещения и воспитания учащихся.

В Государственном учреждении образования «Средняя школа №136 г. Минска в результате многолетней работы, благодаря бережному сохранению традиций и достижений, сложилась определенная система работы по духовно-нравственному просвещению и воспитанию, которая охватывает все аспекты школьной жизни (см. Приложение 1). На базе школы создан городской ресурсный центр по воспитательной работе по теме «Реализация духовно-нравственного воспитания в учреждении образования средствами театра» т.к. в школе №136 в каждой параллели есть классы театральной направленности. Связующим звеном в данной системе является работа школьной библиотеки.

Главное направление работы школьной библиотеки – просвещение через православные книги, оказание информационной и методической помощи учителям.

Любые классические произведения русской литературы обладают высочайшим воспитательным потенциалом. Все они обращены к разным сторонам нашей души, могут действенно участвовать в духовном становлении человека. Но все же невозможно показать глубину, красоту православия, духовный опыт наших предков, накопленный веками, без литературы православного содержания. Такие книги учат православному воззрению на человека, устанавливают правильный взгляд на его внутренний мир.

Начало формированию фонда православной литературы было положено книгами, из личной библиотеки. Библия для детей, жития святых, рассказы Б. Ганаги заинтересовали учителей, привлекли внимание школьников. Учитывая работу школы в духовном просвещении, Издательство Белорусского Экзархата в 2008 г. подарило библиотеке 73 книги духовно-нравственного содержания.

Наибольшим спросом среди младших школьников пользуются яркие книги рассказов Бориса Ганаги, журнал «Колыбель». Особенно их читают дети просвещенные, которые занимались в кружке «Лучик доброты», где знакомились с основами православной культуры. У учеников средних и старших классов наиболее популярны книги «Димон» протоиерея Александра Торика, «Полигон» Татьяны Шипошиной, Лидии Чарской «Гимназистки», «Сибирочка».

Среди взрослых читателей пользуются спросом книги «Отец Арсений», «Флавиан» протоиерея Александра Торика, «Несвятые святые» архимандрита Тихона (Шевкунова), «Михайлов день» Нины Павловой, “И промысел Божий не обижает никого” Ольги Рожневой. Книга Надежды Ивановны Дробышевской «Детская правда» рассказывает о тяготах жизни «трудных» подростков, показывает определяющую роль семейного воспитания в формировании человека, заставляет задуматься о своем отношении к таким детям.

И учитель, и ученик, и родитель имеют возможность, благодаря этим книгам, не только получить новую информацию, но и более четко сформулировать тот духовный опыт, которым уже владеет, найти подтверждение своим мыслям, ответам на бытийные вопросы, некогда полученным интуитивно.

После прочтения повести Татьяны Шипошиной «Полигон», учителем театрального мастерства В.С. Азаровым была написана пьеса и поставлен спектакль «Голгофа» о новомучениках российских, пострадавших на Бутовском полигоне под Москвой. И на взрослых, и на детей постановка оказала сильнейшее воздействие. Также по роману Джоди Пику «Моя сестра спаситель» поставлен спектакль «Мой Хранитель» (о судьбе девочки с онкологическим заболеванием). А по мотивам повести Леонардо Герша состоялась премьера спектакля «SOS». В 2017 учебном году была проведена литературно-музыкальная гостиная, посвященная 100-летию со дня гибели Царственных страстотерпцев. Использовалась православная литература о жизни царской семьи. Всеэти книги вначале были прочитаны детьми, после постановок стали очень популярными в школе.

Одна из форм работы с православной книгой – организация и проведение тематических книжных выставок, посвященных памятным датам, религиозным праздникам «Уроки добротолюбия», к празднику Покрова Пресвятой Богородицы  «Под Твою милость прибегаем…», «Свет Рождественской звезды», ко Дню Православной книги. Представленные книги о жизни и учении Христа, об истории православия, православных праздников, о традициях и обычаях нашего народа помогают детям познакомиться, а кому-то глубже разобраться с православным вероучением, получить ответы на многочисленные вопросы.

Одной из удачных форм массовой работы библиотеки по развитию гармоничной духовной личности, привития интереса к чтению является проведение встреч с творческими людьми. Особенно запомнились детям встречи: с Еленой Михаленко – главным редактором православной духовно-просветительской газеты «Воскресение», автором книг “Сказание о житии преподобной Евфросинии Полоцкой», «Сказ про Петра и Февронью» и многих других; с протоиереем Александром Ториком (Россия) – автором книг «DIMON», «Флавиан», «Селафиила». После этой встречи книга «Димон» была самой популярной в школе. У о. Александра остались самые хорошие впечатления о школе: “У ваших детей чистые лица, есть с кем работать…”

Опыт работы в школьной библиотеке показал, что православная литература может быть «незримой ступенью» ко Христу, эти книги содействуют установлению правильного взгляда на внутренний мир человека, его духовный рост. Но в такой организации работы должен быть заинтересован не только школьный библиотекарь, но и все участники учебного процесса во главе с администрацией. Именно тесное взаимодействие, единомыслие, понимание и движение в одном направлении всего школьного коллектива дают возможность посеять семена веры, повлиять на детские души.