Свято-Никольский храм деревни Лебеда (история, методика сбора сведений)

Доклад учителя истории ГУО “Гимназия №10 г. Гродно” Банцевич Натальи Гермогеновны на онлайн-семинаре «История Православия родного края: опыт и методика изучения» 25 февраля 2021 года.

Я хочу рассказать о маленьком деревенском храме и замечательных людях, живших много лет назад и живущих среди нас сегодня. Находится церковь в деревне Лебеда Лидского района, Гродненской области, в 25 км на запад от г. Лиды.

О месте, где находится церковь сохранилось старое предание. Поселение недалеко от берега одноименной реки Лебеда существовало с начала XVI века. Заселено оно было православными жителями. В этом древнем поселении на видном месте расположена была ветхая деревянная церковь, построенная во имя святителя Николая. Точное время построения церкви неизвестно, хотя по сохранившимся документам существование её связано с фамилией шляхтичей Тризнов, которые на землях Беларуси появились в ХVI веке. 

Из исторического небытия имение Лебеда «вынырнуло» в конце ХVI столетия, когда эти земли приобрел Ян Григорьевич Тризна, владелец Голдово. В 1613 г. при разделе отцовского наследства Лебеду получил Адам Тризна. За два года до этого, в 1611 г, он вместе с братом Александром и Георгием Тышкевичем подписали акт, в котором объявили себя приверженцами православия. Тризны были из брянских бояр. По другим источникам имение Лебеда — приданное жены Адама Елизаветы Евдокии, выделенное родителями стольником полоцким Федором Друцким-Горским (? –1615) и Мариной Михайловной из князей Вишневецких.

Вспомним некоторые значительные вехи истории Лебедского храма.

Приход Лебедской церкви объединяет следующие населенные пункты: агрогородок Малое Можейково, деревни Лебеда, Феликсово, Шпильки, Гостиловцы, Бешенки, Дмитровцы, Олимпиново, Семашки, Игнатковцы. Церковь хорошо видна с трассы Гродно-Минск при пересечении речки Лебеда и древней дороги, что когда-то была Екатерининским трактом.

В визите церковном за 1869 г. содержится ее краткое описание: «Церковь зданием деревянная с 4-х столбной колокольней, нуждающейся в исправлении и починке, крыша гонтовая, сделанная в 1864 году». В 1869 году вокруг церкви была возведена ограда из дикого камня, в 1873 году на окна были установлены железные решетки. В 1873 году Лебедской приход насчитывал 101 двор в 899 прихожан. В церковном владении тогда находилось 60 десятин земли.

В ноябре 1885 г. в Лебедском приходе (при отце Валентине Мацкевиче) были открыты две передвижные школы грамотности: одна в д. Игнатковцы, а другая в д. Гостиловцы.

В 1887-1891 гг. на приходе служил священник Савватий Африканович Белозерский. Его дочь, Мария Белозерская (18 лет) в 1888 году вышла замуж за Лебедского приходского учителя Петра Ильича Лечицкого (22 года). В 1888 г. отец Савватий Белозерский возбудил ходатайство перед высшим управлением края о содействии в постройке в Лебеде на средства казны каменного храма, а прихожане, несмотря на свою малочисленность – 1400 человек обоего пола – тогда же составили договор на безвозмездную доставку крупного булыжника до 60 кубических сажен. В конце 1880-х гг. церковь сильно обветшала; крыша, стропила, и балки так прогнили, что прихожане боялись туда заходить. Церковные службы велись у входа в храм, а внутрь не боялся заходить лишь один священник.

В 1891 году священником стал Сергий Иванович Морозов, 1842 года рождения, псаломщиком был Михаил Георгиевич Малевич, 1863 года рождения. В 1896 году псаломщиком стал Андрей Семенович Паевский, 1865 года рождения. Усиленное ходатайство епархиального начальства увенчалось успехом в 1896 году. На строительство новой каменной церкви в д. Лебеда отпущено из Святейшего Синода 14660 рублей. Однако колебание прихожан в оказании помощи при сооружении церкви замедлило начало строительства. Только в середине 1898 г. была совершена закладка храма во имя святителя Николая Чудотворца – того святого, которому был посвящен и ветхий храм. Для сооружаемого храма избрано было место у самой старой церкви, которая по указанию его высокопреосвященства осталась временно на месте, ввиду непрекращения богослужения во все время строительства. Чтобы расширить вокруг новой церкви погост, прихожане упросили графиню Симонич, в собственности которой находилась земля вокруг, прибавить к старому погосту небольшой участок земли. Церковь строилась подрядным способом под наблюдением строительного комитета, состоящего из местного священника Сергия Морозова и 6 крестьян. В 1899 году появился новый храм. Возводился он из кирпича в виде корабля на средства, выделенные из казны царским правительством, и был назван в честь святителя Николая Чудотворца.Фактически церковь была готова к концу 1899 г., но обнаруженные после зимы недостатки потребовали ремонта. Только к ноябрю 1900 г. она была принята епархиальным ведомством. С благословения его высокопреосвященства новоустроенный храм был освящен по чину 12 ноября 1900 г. Лидским благочинным Иосифом Кояловичем в сослужении пяти священников и при многочисленном стечении народа.

О том, как выглядела новопостроенная Свято-Никольская церковь в 1900 г. свидетельствует сам настоятель священник Сергей Морозов: «Зданием каменная на каменном фундаменте, колокольня в одном куполе. Ограда вокруг церкви каменная, покрыта досками. Вблизи новой церкви находится старая деревянная церковь во имя тогоже святого». Но по описи 1910 года уже упоминается деревянная часовня на Поварговском кладбище, переделанная из старой деревянной церкви.

В 1903 г. в приходе была открыта женская церковно-приходская школа. Под руководством учительницы Александры Ивановны Котляр в школе обучалось 22 девочки.

В 1905 г. в Свято-Никольском приходе насчитывалось 178 дворов и 1411 прихожан. В церковном владении находилось 60 десятин земли. В 1908 г. настоятелем Лебедской церкви стал 28-летний священник Николай Альбов. В 1904 году он окончил Виленскую духовную семинарию. Его служение было на редкость плодотворным. За свои труды, в том числе за открытие Лебедского 2-х классного народного училища при храме, он был награжден серебряной медалью в память 25-летия церковно-приходских школ на двойной Владимирской и Александровской ленте, имел золотой крест в память 300летия дома Романовых и бронзовую медаль. При нем в приходе с 1913 года действовали Игнатковское народное училище (в 1913 году обучалось 26 мальчиков и 24 девочки),  Семашковская церковно-приходская школа, школа грамоты в деревне Гостиловцы (в 1913 году обучалось 23 мальчика и 12 девочек) и две школы Министерства Народного Просвещения. Он добился того, чтобы здесь, в Лебеде в день святого Николая Чудотворца, проводились ярмарки, которые для местных жителей были настоящим праздником. Церковным старостой с 1901 года был Андрей Жамойтин. После октябрьских событий 1917 года начались сложные годы существования Православной Церкви в Западной Беларуси.

В 1922 году прихожанами Лебедской церкви были 781 человек, проживавших в 204 дворах в деревнях Феликсово, Игнатковцы, Губейки, Дмитровцы, Олемпиново, Гастиловцы, Семашки. Заведовал приходом Лев Савицкий, псаломщиком был Дмитрий Слауто из местечка Орля. Церковным старостой с 1919 года был Марк Тарасюк. В 1945 г. вся церковная земля Лебедского храма была захвачена местным совхозом. В 1955 г. распоряжением районной власти в местечке Желудок все причтовые постройки объявлены собственностью государства и изъяты в пользу Гостиловского сельсовета. Только в 1952 г. благодаря отцу Матфею Яцкевичу в церкви произвели капитальный ремонт. На время служения отца Матфея выпали самые тяжелые годы антихристианской кампании, начатой властями после войны. Настоятель так характеризовал жизнь прихода: «Верующие храм любят. В большом количестве посещают его. В основной массе благоговейно соблюдают все таинства и обряды, но сейчас находятся отдельные лица, которые ничего не признают, а есть и такие, которые ради выгоды, «страха ради иудейского» стоят в стороне от церковных установлений».

В 1959 г. настоятелем храма стал священник Виктор Сечко, уроженец соседней деревни Феликсово. Прихожане любили отца Виктора. Помогали поддерживать красоту и порядок в церкви. Вокруг каждой иконы висели специально расшитые цветами рушники местных мастериц. Дощатый пол церкви даже не проглядывал под самоткаными дорожками. И отец Виктор ценил своих прихожан и если его приглашали к больному, то он всегда шел, несмотря на погодные условия. Даже когда тяжело заболел, то считал своим долгом обязательно освятить дома прихожан.

В ноябре 1986 г. его сменил священник Леонид Васильевич Жак. Отец Леонид по-другому видел убранство церкви и приказал все рушники заменить тюлем. Он контролировал ремонтные работы, проводимые в церкви и добился в 1993 году замены пола.

С апреля 2003 г. настоятелем Свято-Никольского храма являлся иерей Александр Болохонов. Прислуживал в церкви в это время житель деревни Гостиловцы Николай Фиясь.

В ноябре 2006 года настоятелем стал иерей Николай Охотницкий. В 2007 г. в храме был произведен капитальный ремонт. В том же году на Екатерининском тракте близ храма был найден забытый источник, освященный 9 октября в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова соборным служением духовенства при встрече Благодатного огня. Находится источник у дороги недалеко от деревни Феликсово возле древнего Екатерининского тракта. И в стужу, и в зной вода в кринице бьет ключом, отдавая людям свою энергию и силу. По словам старожилов, источник в окрестностях был всегда. Но со временем о нем незаслуженно забыли. И вновь вспомнили, когда в храме в честь святителя Николая Чудотворца, появился новый настоятель. Именно Николай Охотницкий, услышав от прихожан историю о роднике, решил его отыскать.

— Когда путешественник попадает в неизведанную местность, первое, что он должен найти, — это вода, — рассказывает отец Николай. — И для меня, как для священника, вода также имеет особое значение. Она по освящении является носителем благодати. Поэтому когда в 2006 году приехал в деревню Лебеда и услышал историю о роднике, решил, что он вновь должен быть доступен людям. Изучил окрестности. В результате нашел источник в месте, заросшем бурьяном.

Облагородить территорию у родника священнослужителю помогли сельчане. Кто-то дал два кольца для колодца, кто-то помог расчистить местность от зарослей, кто-то привез песок. Форму скамеек, которые сегодня установлены у источника, позаимствовали из Жирович. Сделать их взялся местный умелец. Вскоре здесь появились дорожка, деревья, цветы. А в 2007 году, в день праздника в честь Иоанна Богослова, источник был освящен.

Откуда можно почерпнуть информацию об истории храма? Существует несколько видов источников: научно-публицистическая литература, фонды Национального исторического архива Беларуси в городе Гродно, устная история.

Церковь всегда была объединяющим началом в сложные периоды истории нашей земли. Храм – он как ковчег спасения для верующих людей. И маленькая церковь во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца сегодня зовет под свое благодатное крыло всех любящих Бога, свою малую родину и родную Беларусь!

Презентация


Источники

Воспоминания жительницы д. Гостиловцы Макаревич Натальи Михайловны, записанные Банцевич Н. Архив музея ГУО «Гимназия № 10 г. Гродно».

Воспоминания жительницы д. Гостиловцы Недведцкой Марии Николаевны, записанные Банцевич Н. Архив музея ГУО «Гимназия №10 г. Гродно».

Гродненщина синеокая. Лебеда. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://grodnonews.by/category/glavnoe/news49173.html – Дата доступа: 19.01.2021

Д. Лебеда. Храм во имя свт. Николая чудотворца (1899) [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://pravoslavie.by/hram/d-lebeda-hram-vo-imja-svt-nikolaja-chudotvorca-1899 – Дата доступа: 19.01.2021

Лебеда Большая – церковь и Лебедский православный приход святителя Николая[Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.radzima.net/ru/prihod/lebedskiy.html – Дата доступа: 19.01.2021

Лидское благочиние, г. Лида Виленской губернии // Государственное учреждение «Национальный исторический архив Беларуси в г. Гродно». – Ф. 922. О. 1. Д 1. Л.102.

Маленький ковчег спасения на опушке леса. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.palomnik.by/palomnik/roddnikkk/lebeda/ – Дата доступа: 19.01.2021

Обыскная книга Жолудокско-Лидского благочиния за 1907-1913 годы // Архив  Лебедской Свято-Никольской церкви. – Л. 2.


Scroll Up