Есть на земле места, отмеченные для каждого из нас особым Божьим промыслом, — места, которые не отпускают христианское сердце, куда бы ни завела судьба. Для Татьяны Анатольевны Кожуриной такой благословенной землей всегда была деревня Грязивец в Чаусском районе. Это земля её предков, где покоятся её корни, возносились молитвы прежних поколений и хранится чистая память детства.
Грязивец имеет удивительную, глубокую и древнюю историю, словно сама земля веками готовилась стать колыбелью для многих поколений. Как показали археологические исследования, которыми в свое время руководил доктор исторических наук, профессор, ныне председатель Постоянной комиссии Палаты представителей Национального собрания Республики Беларусь по образованию, культуре и науке Игорь Александрович Марзалюк, человеческая жизнь кипела здесь с незапамятных времен. На территории деревни располагались стоянки эпохи мезолита и неолита, а позже — поселения древних славян-радимичей, обживавших эти края в VII–XII веках. Столетиями этот край хранил тепло человеческих очагов, и каждый век оставлял свой невидимый духовный след в истории Приднепровья.
Именно здесь берет свое начало ее древний, славный род Шкутовых, где каждое имя драгоценно перед Богом. Местные жители до сих пор помнят ее дедушку Симиона и бабушку Марию, которые в любви и христианском благочестии воспитали четверых детей. На долю этой семьи выпали тяжелейшие испытания Великой Отечественной войны. В огненном 1941 году дедушка Симион ушел на фронт. Будучи военным хирургом, под свистом пуль и снарядов он совершал свой тихий христианский подвиг — боролся за каждую жизнь и спас от смерти множество советских солдат. А дома, в тылу, за него непрестанно и усердно молилась Богу любящая жена, молились маленькие дети. И Господь услышал эти горячие молитвы: хранящий Божьим промыслом, военврач Симион Шкутов прошел всю войну, дошел до самого Берлина и невредимым вернулся на родную грязивецкую землю, к своей семье. С особым теплом и молитвенной благодарностью в Грязивце и окрестностях вспоминают тетю Татьяны Анатольевны — Надежду Семеновну. Она всю жизнь отдала благородному служению ближним, трудясь учительницей в Волковичской средней школе и бережно взращивая в детских душах доброе, разумное и вечное.
С неизменной теплотой и тихой радостью вспоминает те благословенные годы и сама Татьяна Анатольевна, когда на каникулы ее отправляли к бабушке в деревню. Именно в Грязивце, среди простых и мудрых сельских трудов, в атмосфере любви и строгого христианского благочестия, она научилась главному — трудолюбию, верности слову и упорству в достижении благих целей. Бабушка Мария держала внучек в любящей, но мудрой строгости: она никогда не отпускала Татьяну и двух ее двоюродных сестер просто так погулять на улицу, пока они на совесть не приберутся в доме и не прополют грядки в огороде. Да и на речку девочкам дозволялось пойти только с делом — взяв с собой белье, которое нужно было старательно постирать и прополоскать в чистой проточной воде. Здесь она, к тому времени городская девочка, быстро привыкла к нелегкому сельскому быту: научилась доить корову, ухаживать за домашними животными, тщательно, благоговейно и аккуратно выполнять любую порученную работу.
А вечерами, когда дневные труды оставались позади, в доме воцарялась особая, теплая атмосфера: собиралась вместе вся большая дружная семья. В эти благословенные часы дети радовали старших настоящими театральными миниатюрами, которые придумывали и составляли совершенно самостоятельно. В этих искренних домашних постановках уже тогда зарождалась глубокая любовь Татьяны Анатольевны к живому творческому слову.
Этот кропотливый, честный труд на родной земле научил девочек главному — упорству, терпению и верности любому начатому делу. Позже этот прочный духовный и нравственный фундамент, заложенный на родной земле, помог ей преодолеть многие жизненные вершины, получить высшее образование и стать кандидатом филологических наук, доцентом.
Эта глубокая родовая память, уважение к истокам и чистая любовь к родной земле сформировали и саму Татьяну Анатольевну. Не случайно сегодня Господь призвал её к особому служению: она ежедневно окружена тишиной духовных книг и мудростью святоотеческого слова, заведуя библиотекой Духовно-просветительского центра имени святителя Георгия (Конисского).
Находясь у самого источника духовного просвещения, Татьяна Анатольевна всегда стремилась узнать больше о христианском прошлом своей малой родины. Настоящим откровением, укрепившим ее в благом намерении, стала кропотливая исследовательская работа иеромонаха-краеведа Феодора (Кашенка), настоятеля храма преподобного Сергия Радонежского в деревне Туголица Бобруйской епархии, и Людмилы Федоровны Гришановой, заведующей церковно-археологическим кабинетом Духовно-просветительского центра имени святителя Георгия (Конисского) . Благодаря их архивному поиску открылись удивительные факты: Грязивец в начале XX века был крупным духовным очагом Чаусского края. Оказалось, что уже в 1913 году в деревне действовала церковно-приходская школа, а в трагический и сложный период 1920–1930-х годов здесь высились сразу два православных храма! Один из них — величественный каменный крестовокупольный собор с высокой колокольней, а второй — теплый деревянный. Один престол был освящен в честь Успения Божией Матери, а другой — во имя святителя Митрофана Воронежского, и в народе эту намоленную церковь ласково звали «Митрофановой».
К сожалению, вихри безбожного века безжалостно прошлись по этой святыне. Земная история не сохранила для потомков имя и фамилию последнего священника, самоотверженно служившего в этих храмах. Однако человеческая память оказалась сильнее забвения. Грязивецкие старожилы вспоминали, что в те лютые богоборческие времена батюшку арестовали и уморили голодом в застенках тюрьмы. Но Господь сподобил мученика вернуться домой: истощенное тело пастыря привезли в Грязивец, и безутешные прихожане со слезами и глубоким благоговением отпевали своего любимого духовного отца в его родной деревне, под сводами его родного, еще не оскверненного храма.
В годы лихолетья и насильственной коллективизации богоборческая власть окончательно закрыла оба грязивецких храма. Святыни подверглись глумлению: многие иконы, перед которыми трепетно молились местные жители, были безжалостно сожжены и истреблены. Старожилы сохранили в памяти еще одно грозное свидетельство тех лет. Один из ярых местных безбожников-активистов, глумясь над чувствами верующих, взобрался на купол и демонстративно сбросил святой крест на землю. Но святотатственная радость безумца угасла мгновенно: Господь явил явное Свое предупреждение, и на всю оставшуюся жизнь лицо этого человека поразил паралич, исказив его страшной, неизгладимой гримасой. Так поругание святыни обернулось видимым духовным судом.
Святоотеческая премудрость всегда сильна делом веры. Зная из трудов святых отцов, что без молитвы земля сиротеет, Татьяна Анатольевна с болью в сердце видела, как пустеют и затихают родные улочки Грязивца. Она душой почувствовала: малой родине, давшей жизнь ее славному роду, необходимо духовное сердце.
Так, по милости Божией и по зову верного сердца, родилась благая мысль, объединившая земляков, — возвести в Грязивце часовню. Господь управил так, что это святое намерение нашло самый живой и горячий отклик. Идею Татьяны Анатольевны всецело поддержал председатель Волковичского сельского исполнительного комитета Николай Борисович Козлов. Благодаря его неравнодушию, организаторской помощи и деятельному руководству, благое начинание быстро перешло от слов к реальным делам — на родной земле дружно закипела большая созидательная работа. Сегодня, объединяя усилия местной власти, Духовно-просветительского центра и преданных земляков, Грязивец обретает свое новое духовное дыхание.
В июне этого года, в преддверии светлого праздника Всех Святых и дней почитания икон Божией Матери «Умягчение злых сердец» и «Нерушимая Стена», долгожданное чудо свершилось. По благословению архиепископа Могилевского и Мстиславского Софрония благочинный Чаусского округа протоиерей Николай Змушко совершил чин освящения новопостроенной Свято-Успенской часовни. Престольное имя часовни символически связало её с былым величием грязивецкого храма, восстанавливая разорванную нить времен.
Совершенно закономерно, что при новоосвященной святыне сразу же была организована пока небольшая, но драгоценная библиотека. Собранная из фонда библиотеки Духовно-просветительского центра имени святителя Георгия (Конисского), она стала продолжением того дела, которому Татьяна Анатольевна посвятила жизнь. Книги, пришедшие на грязивецкую землю, призваны утолить духовную жажду местных жителей, открывая им слово Божие, мудрость святых отцов и возвращая историческую память. Спустя столетие в деревне, где когда-то действовала церковно-приходская школа, вновь соединились искренняя молитва и духовное просвещение.
Теперь над древней чаусской землей вновь звучит чистая молитва, а над улочками Грязивца сияет крест. Свято-Успенская часовня стала не просто малым храмом, а живым свидетельством того, что вера, верность своим истокам и память о предках сильнее времени и любых разрушений. Земля Грязивца обрела свое новое духовное сердце, устремленное в вечность под спасительным Покровом Господним.
Возводящаяся общими силами часовня призвана стать не просто малым храмом, а местом живой молитвы, символом духовного возрождения Чаусского края и вечной, благодарной памяти поколений под спасительным Покровом Господним.
Л.А. Рябова, заместитель директора Духовно-просветительского Центра имени святителя Георгия (Конисского) Могилевской епархии, член литературного объединения «Ветеран» при Могилевском городском Совете ветеранов.
Источник:
