Использование потенциала православного краеведения в процессе обучения и воспитания: из опыта работы

Доклад учителя истории и обществоведения ГУО «Средняя школа № 8 г. Слонима» Обухович Ирины Анатольевны на онлайн-семинаре «История Православия родного края: опыт и методика изучения» 25 февраля 2021 года.

Изучение истории родного края делает восприятие жизни богатым, объемным, формирует чувство причастности к своему народу, чувство подлинного патриотизма.

В названии улиц, в истории храмов нашей малой Родины, как в зеркале отображаются все вехи истории народа. Она, история, на конкретном примере способна стать целостной и понятной. Во все времена наша земля была богата на выдающихся людей, которые жили столетия назад и которые живут среди нас, иногда даже бывает, на первый взгляд обычные наши земляки, при ближайшем рассмотрении являют нам пример подлинной любви, взаимопомощи, душевной щедрости, могут нам продемонстрировать, что такое истинный патриотизм, доблесть, честь, долг, ответственность и другие лучшие стороны человека, которые формируют в нем Человека.

Опираясь на собственный опыт учительства, с уверенностью могу утверждать, что, что-то конкретное, личное, уже знакомое, что укладывается в общий контекст изучения истории, вызывает неподдельный интерес у обучающихся. Таким образом, краеведение является не только рациональным средством организации свободного времени и оздоровления, но и ресурсом непрерывного образования.

Цель краеведческой деятельности, которую организует педагог с учащимися – это  формирование у них духовно-нравственных и гражданско-патриотических качеств средствами краеведческой деятельности.

Особенно актуальным православное краеведение является в связи со славным 500-летним юбилеем Жировичского Свято-Успенского монастыря и 550-летием со времени обретения чудотворной Жировичской иконы Божией Матери. Обращение всех нас к этим датам, заставляет с благоговением всмотреться в страницы истории, которая сегодня для нас является тем самым неиссякаемым источником правды, осознания смысла жизни, понимания в целом истории народа, а в ней судьбы отдельной личности, источником ответа на многие вопросы нашей повседневной жизни.

Опираясь на личный опыт обращения к православному краеведению считаю целесообразным в данной деятельности выделить следующие направления: изучение истории православного храма; изучение истории святых подвижников, связанных с историей края; изучение направлений деятельности современных православных храмов.

  1. Изучение истории православных святынь своей малой Родины, в этом направлении в наибольшей степени внимание концентрируется на изучении истории святыни.

Для объективного воссоздания истории православной святыни необходимо изучить и проанализировать имеющуюся литературу по истории храма (метод частичной выборки, анализа и синтеза). Уместно обращение к устной истории (интервьюирование), возможно проведение социологических опросов (например, на предмет осведомленности о конкретных страницах истории святыни). Полноту исследованием учащихся добавляет создание фотоархивов по истории святыни.

Так, много лет назад, у одного из учащихся возник интерес к восстанавливающемуся тогда в нашем городе храму. Сегодня это самый большой по вместимости и высоте православный храм Гродненской области – Спасо-Преображенский собор г. Слонима. Занимаясь изучением истории собора мы много раз посещали библиотеку Жировичского Свято-Успенского монастыря, где с интересом, в поисках фактов о соборе листали Виленские епархиальные ведомости и просто любили там бывать. В результате появилась ученическая работа по истории собора. Работа получила достойную оценку жюри, но самое ценное, что случилось – это конечно, очень важные жизненные открытия. Сегодня этот учащийся – иерей Сергий Ярмолович служит в Свято-Троицкой церкви нашего города.

В настоящем учебном году работа по истории Спасо-Преображенского собора (другого уже формата) была представлена на Коложских образовательных чтениях учащейся 8 класса Яной Гончаровой (получила Диплом III степени).

  1. Изучение истории святых подвижников, связанных с историей края. Здесь также все начинается с изучения имеющейся литературы (анализ и сопоставление, синтез информации). Данное направление дает возможность педагогу сфокусировать внимание на личностных качествах изучаемой персоны, на примере которой возможно говорить о том, что есть любовь, жертвенность, терпимость, прощение, вера и духовный подвиг.

В настоящем учебном году учащаяся 8 класса Анна Борисик заинтересовалась личностью преподобномученика Серафима Жировицкого и выполнила ученическую исследовательскую работу: «Преподобномученик Серафим, архимандрит Жировицкий: от Крестного пути до Крестного хода». Анна выступила с этой работой на VI Белорусских Рождественских чтениях, на Туровских и Коложских чтениях (Диплом II степени).

К данной работе была выполнена интересная презентация, в ней были сделаны интерактивные ссылки, девочка также представила интерактивную карту, на которой была отображена география православной миссии, осуществляемой отцом Серафимом на оккупированной немецко-фашистскими захватчиками территории. Почему называется так: от Крестного пути до Крестного хода? Потому что, в работе есть еще глава, в которой изучается деятельность православного храма в г. Слониме, освященного в честь преподобномученика Серафима Жировицкого, от которого ежегодно, накануне дня памяти преподобномученика совершаются Крестные ходы к Жировицкой обители. То есть, была проведена историческая параллель и через изучение личности святого подвижника осуществилась связь с современностью, ведь сама учащаяся является участницей Крестных ходов. На этом этапе появилась идея создать социальный паспорт (общий портрет) Крестного хода, записать впечатления-воспоминания участников Крестного хода, создать полное представление при помощи фотокроссинга о Крестных ходах (так и получилось более 100 слайдов). То есть, это еще один пласт работы учащейся, а за ним бесценное для девочки общение с настоятелем храма, с участниками Крестного хода.

  1. Из вышеописанного опыта можно выделить еще одно направление – это изучение деятельности современных православных храмов и, конечно, приобщение к этой деятельности. Снова подчеркну – это общение со сверстниками-единомышленниками, это совместные полезные дела и проекты, это возможность взрослеть в среде, нацеленной на духовно-нравственное воспитание и исправление.

Убеждена, что православное краеведение – это то, что дает возможность педагогу для проявления своей педагогической интуиции, для творчества и поиска, в условиях отсутствия ограничений со стороны учебной программы, позволяет расставить нужные эмоциональные акценты, чтобы совершить важное для себя и для учащегося открытие, которое, конечно никак не связано с конкретной темой, которое находиться в самой загадочной области познания, которая называется человеческая душа!

Вместо постскриптума: без малейших претензий на новизну, один из возможных опытов работы учителя общеобразовательной школы.

Скачать презентацию


Scroll Up