Второе издание книги «Свет веры, свет книги…» вышло в Издательстве Братства в честь святого Архистратига Михаила в Минске

В Издательстве Братства в честь святого Архистратига Михаила вышло второе издание книги «Свет веры свет книги…», автором-составителем которой является доктор филологических наук Л. В. Левшун. (Первое издание было в 2013 г.) В книге показано постепенное «вызревание» Руси для принятия христианства со времен пророчества апостола Андрея Первозванного, предрекшего создание на приднепровских горах столицы большого христианского государства, до воплощения этого пророчества в деяниях князя Владимира Великого и его сыновей.

Впервые сделана попытка согласовать известные в науке концепции христианизации и первоначального христианского просвещения Руси, обратив особое внимание на роль создания славянской письменности – весьма значимого фактора, не только облегчившего крещение русов, но и определившего специфические условия всего дальнейшего культурного развития Руси. Отдельные главы посвящены истории христианства на землях Белой Руси.
Во вступительной статье «Точка отсчета» автор-составитель пишет: «История Беларуси тесно связана с историей Православия на белорусской земле и во всей своей полноте и целостности видна лишь в контексте жизни Церкви. При ином подходе мы даже не в состоянии назвать время, с которого эта история начинается, т. е. ту самую «точку отсчета», от которой можно проследить этапы формирования белорусского народа. И только в контексте церковной истории, истории Православия, этот вопрос разрешается просто и однозначно: для белорусов такой «точкой отсчета» является принятие Русью христианства из Византии1 и вместе с ним славянской письменности. Действительно, толчком для развития той культуры, которую мы теперь называем белорусской, безусловно, явилась христианизация белорусских земель, в результате которой «докультурная» и к тому же неславянская архаика, о которой можно судить лишь по довольно скудным археологическим данным, на удивление, можно даже сказать чудесным образом, быстро уступила место высокой культуре письменности, зодчества, иконописи, ювелирного дела и т. д., которые непосредственно связаны с церковной культурой и в ней берут свое начало. Влияние христианства распространилось и на общественный строй наших предков, и на семейный уклад, и на правовые отношения, и на саму народную нравственность. Все эти явления возможно рассматривать и объяснять лишь в контексте церковной истории.
Да и первые сведения о нынешних белорусских землях и их жителях записал именно христианский летописец: «… эти славяне… сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели на Двине и назвались полочанами – по речке, впадающей в Двину, по имени Полота, от нее и получили название полочане… от них произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра…». Интересно, что летописец ведь тоже искал «точку отсчета» истории славян. Но у него изначально был свой особый подход к истории, причем отнюдь не фактографический: «что, где, когда и как?» его интересовало в гораздо меньшей мере, чем «почему?». Как верно заметил Василий Осипович Ключевский, древний восточнославянский летописец занимался не историографией, а исторической теологией – историческим богословием, поскольку исторические события интересовали его с точки зрения Божия домостроительства спасения, т. е., если перефразировать известное выражение историка Сергея Соловьева, его интересовало не то, что мы, люди, думаем о себе во времени, а то, что Бог думает о нас в вечности. Иначе говоря, христианского летописца интересовала степень соответствия человеческих деяний замыслу о них Творца. Вот два основных плана нашей древнейшей летописи: как дóлжно было быть, согласно «мысли Бога», и как людям удалось воплотить эту мысль…»
Книга богато иллюстрирована цветными изображениями карт, икон, сюжетами истории Руси из летописных источников, реконструкций храмов, картинами известных русских художников, что значительно обогащает восприятие текста.
Автору-составителю удалось точно и содержательно отразить в небольшом по объему издании события более чем тысячелетней давности, излагая точку зрения современного православного исследователя. Любовь Викторовна постаралась в краткой и доступной форме показать самые значимые исторические события христианизации Руси, что позволит использовать книгу как пособие педагогами всех уровней системы образования, учащимися старших классов и студентами всех специальностей, а также преподавателями воскресных школ и духовных училищ. Особенно она будет полезна при подготовке мероприятий ко Дню православной книги, а также для всех, кто интересуется историей христианства на Руси и землях Белой Руси.

Содержание:

«Откуда есть пошла Русская земля…»
Апостольское благословение: Андрей Первозванный
Крещение первое: князь Кий
Крещение второе: Аскольд
Хазары
Крещение Аскольда: продолжение истории
Распространение славянской письменности
Просвещение Великой Моравии
Кириллица и глаголица
Крещение Аскольда: епископ Михаил
Олег Вещий
«Твой щит на вратах Цареграда…»
Олег Второй, увы, не вещий
Игорь
Ольга: путь ко крещению
Западный след…
Святослав
Ярополк
Владимир
Полоцкая трагедия
В борьбе за власть
Идолы
Первые христианские мученики в Киеве
Выбор веры
Крещение: время собирать камни
Рогнеда-Анастасия
Организация Русской Церкви
Учение книжное
Первые епархии Русской Православной Церкви
Первые епархии на землях Беларуси

Библиографическое описание

Свет веры, свет книги… / авт.-сост. Л. В. Левшун ; [допущено к распространению Издательским советом Белорусской Православной Церкви ИС Б16-606-0108]. – 2-е изд., доп. – Минск : Братство в честь Святого Архистратига Михаила, 2016. – 199 с. : цв. ил., карты, цв. ил. икон. – (Серия «Библиотека православного педагога»). – Библиогр.: с. 196-197 (29 назв.). – В надзаг.: Научно-педагогический центр ООО «Наше Городище». – 1000 экз. – ISBN 978-985-7102-31-1. – ISBN 978-985-6014-38-9

Издание можно приобрести в Издательском совете Белорусской Православной Церкви. Тел. для справок: 8–029–778–57–58.